మంగళపుళ మరియు పెరియార్ నది మధ్యనున్న ఇసుక ఒడ్డున ఉన్న స్వయంభూ లింగం..

కరళ రాష్ట్రం
ఎర్నాకుళం నుండి
21 కిలోమీటర్లు దూరం లో
ఉన్న పెరియార్ నది ఒడ్డున
జాతీయ రహదారి 47 కు
కిలోమీటర్ దూరం లో
మంగళపుళ మరియు పెరియార్ నది మధ్యనున్న
ఇసుక ఒడ్డున ఉన్న
స్వయంభూ లింగం
ఆలూవా మహాదేవ ఆలయంలో
కొలువైఉన్న
ఆలూవా మహాదేవ దర్శనం
శివసంకల్పం లో ఈరోజు…

ఆలయం ప్రత్యేకత :-
*ఈ ఆలయం యొక్క ప్రత్యేక లక్షణం ఏమిటంటే ఇక్కడ గర్భగుడి లేదు.
*ఇతిహాసాల ప్రకారం, పరశురాముడు ప్రతిష్టించాడని శివలింగం స్వయంగా వ్యక్తీకరించబడింది .
*శ్రీరామచంద్రుడు ఇక్కడ జటాయువు కు మరణానంతరం అంత్యక్రియలు జరిపారని కూడా అంటారు.
*పెరియార్ నది ఇసుక ఒడ్డు నుండి శివలింగం పైకి లేస్తుంది. ఈ స్థలాన్ని అలువా మనల్పురం అని కూడా పిలుస్తారు.
* ఇది “ఇసుకతో కూడిన భూమి” అని అర్ధం

ఆలయం వద్దు అన్న శివయ్య :-

*పరశురాముడు లింగం యొక్క సంస్థాపనా కార్యక్రమం తరువాత, విగ్రహాన్ని రక్షించడానికి ఒక ఆలయాన్ని నిర్మించాడు.
* ఈ నిర్మాణం వరదతో కొట్టుకుపోయింది.
*శివుడు పరశురాముడికి ఆలయ నిర్మాణం వద్దు, ఆలయ నిర్మాణం ఏదీ ఉండదని సూచించాడని నమ్ముతారు.

మరొక పురాణం ప్రకారం:-

*శివుని భూతగణాలు ప్రతి రాత్రి లింగాన్ని పూజించేవారు మరియు వారు ఒక ఆలయాన్ని నిర్మించాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
*శివుడు ఒకే రాత్రిలో ఆలయ నిర్మాణాన్ని పూర్తి చేయాలని వారితో చెప్పాడు.
*భూతగణాలు అంగీకరించి నిర్మాణాన్ని ప్రారంభించారు.
*పునాది పూర్తయిన వెంటనే శ్రీమహావిష్ణువు ఇక్కడకు వచ్చారు మారువేషంలో కాకిగా ఇది భూతగాణులను తప్పుదారి పట్టించింది. దగ్గరకు వచ్చి ఆ స్థలాన్ని విడిచిపెట్టిందని వారు భయపడ్డారు, మొత్తం పని అసంపూర్తిగా మిగిలిపోయింది.
పూజకు శ్రీకారం:-
ఒక రోజు, విల్వమంగళం స్వామియర్ ఈ స్థలాన్ని సందర్శించి, శివుడి ఉనికిని కనుగొని, పరశురాముడు ఏర్పాటు చేసిన శివలింగాన్ని కనుగొన్నాడు. స్వామియార్ లింగాన్ని పూజించడం ప్రారంభించాడు మరియు మహాదేవ అతనికి కనిపించి ఇక్కడ పూజలు ప్రారంభించమని ఆదేశించాడు.

పూజ ప్రారంభమైన తరువాత, దేవతకు ప్రసాదం అర్పించడానికి నాళాలు లేవని వారు గ్రహించారు స్వామియార్ ఒక అరేకా గింజ ఆకును తీసి దానిలోని ప్రసాదం అర్పించారు. దీని జ్ఞాపకార్థం, ఇప్పటి వరకు అస్కా గింజ ఆకులో ప్రసాదం అర్పిస్తారు. తరువాత, స్వామియార్ మరియు ఇతరులు ఒక ఆలయాన్ని నిర్మించారు, ఇది క్రీ.శ 1343 లో వరదలతో నాశనమైంది.

మందిరాన్ని తిరస్కరించిన ప్రభువు :-
ఇక్కడ ఒక ఆసక్తికరమైన అంశం ఏమిటంటే, వర్షాకాలంలో, ఆలయంతో సహా మొత్తం ప్రాంతం వరదలు మరియు శివలింగం నీటిలో మునిగిపోతుంది మరియు వర్షాకాలం ముగిసిన తర్వాత, ఆ ప్రదేశం నీటినుండి బయటపడుతుంది..

వర్షాకాలంలో పూజలు అడ్డుపడకుండా ఉండటానికి సమీపంలోని ఓరనం నంబూత్రిస్ నది ఒడ్డున ఒక చిన్న మందిరాన్ని నిర్మించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఈ నిర్మాణాన్ని బాలా క్షేత్రం అని పిలుస్తారు , ఇది కూడా అసంపూర్తిగా ఉంది మరియు అనేక వరదలను తట్టుకుంది మరియు పునాది మరియు నిర్మాణం వరదలు మరియు భారీ రుతుపవనాల వర్షాలను ఎలా తట్టుకున్నాయనే దానిపై ఇప్పటికీ ఒక రహస్యం గానే ఉంది…

ప్రస్తుతం ఈ ఆలయం కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం ఆలయాన్ని నిర్మించిన ట్రావెన్కోర్ దేవస్థానం బోర్డు ఆధీనంలో ఉంది…
ఇక్కడ జరుపుకునే ముఖ్యమైన పండుగలు :-

అన్ని శివాలయాల మాదిరిగానే, మహా శివరాత్రి కూడా ఇక్కడ ఒక గొప్ప పండుగగా జరుపుకుంటారు, భక్తులు రాత్రంతా మెలకువగా ఉండి ప్రార్థనలు చేస్తూ, వారి పూర్వీకులకు నివాళులర్పించారు. ఇక్కడ తదుపరి ప్రధాన కార్యక్రమం కార్కిడకా వావు బాలి , ఇది మలయాళ మాసం కార్కిదకం (జూలై-ఆగస్టు) అమావాస్య రోజున ప్రజలు తమ ప్రియమైనవారి ఆత్మలకు నివాళులు అర్పించడానికి పెద్ద సంఖ్యలో వచ్చే సంఘటన ….

భారతదేశంలోని దక్షిణ రాష్ట్రమైన కేరళలో పురాణాలు మరియు జానపద కథలు ఉన్నాయి.

అలూవ శివాలయం యొక్క పురాణం మరియు పితృదేవతలకు శ్రార్ధ క్రియలు(చనిపోయినవారికి ఆచారాలు)
ఎనిమిది నెలలకు పైగా నీటి క్రింద ఉండే ఒక ఆలయం గురించి మీరు ఎప్పుడైనా విన్నారా మరియు మిగిలిన నాలుగు నెలల్లో వేలాది మంది ప్రజలు అక్కడ పూజలు చేయటానికి పరుగెత్తుతున్నారా… అవును కేరళలోని కొచ్చి నగరానికి సమీపంలో అలూవాలో శివుడికి అంకితం చేయబడిన ఈ ఆలయం లో ఇదంతా జరుగుతోంది. వాస్తవానికి, ఈ ఆలయంలో గోపురం, గర్భాలయం మొదలైన పరిపూర్ణ నిర్మాణాలు లేవు. ఇసుకతో తయారవుతుందని నమ్ముతున్న ఒక శివలింగ ఉంది. ఇదే విషయం ఎనిమిది నెలలకు పైగా పెరియార్ నది నీటిలో మునిగిపోతుంది. కేరళలో శీతాకాలం ముగియడంతో, పెరియార్ నది నీరు సన్నబడటం మొదలవుతుంది మరియు నది మధ్యలో ఇసుక దిబ్బ కనిపిస్తుంది. ఈ ఇసుక దిబ్బ మధ్యలో, ఈ శివలింగం ఉంటుంది. ఈ నాలుగు నెలల్లో ప్రతి సంవత్సరం ఇక్కడ ఒక తాత్కాలిక ఆలయం నిర్మిస్తారు.

ఈ ఆలయం కాశీ, శ్రీశైలం మొదలైన ప్రసిద్ధ శివాలయాలకు సమానంగా పరిగణించబడుతుంది. అందువల్ల శివరాత్రి పండుగ సందర్భంగా వేలాది మంది ఇక్కడ స్వామిని దర్శిస్తారు. ఇసుక దిబ్బ పిత్రుతర్పణకు సాక్ష్యమిస్తుంది. శివరాత్రి తరువాత ఉదయం కూడా చనిపోయినవారికి ఆచారాలు. మలయాళ మాసం కార్కిదాకం అమావాస్య రోజు సందర్భంగా పిత్రుతార్పన చేయడానికి ప్రజలు ఇక్కడకు వస్తారు. ఈ ఆలయం వెనుక ఉన్న పురాణాన్ని కేరళలోని చాలా దేవాలయాల పురాణాల వెనుక ఉన్న పవిత్ర వ్యక్తి అయిన విల్వామంగళం స్వామియార్‌తో అనుసంధానించినప్పుడు, చనిపోయినవారికి ఆచారాలు చేసే ప్రదేశంగా ఈ ఇసుక దిబ్బ యొక్క ప్రాముఖ్యత తిరిగి త్రేతాయుగానికి వెళుతుంది.

శ్రీరాముడు జటాయువుకు
అంత్యేష్టి నిర్వహించిన ప్రదేశం:-

త్రేతాయుగం సమయంలో, శ్రీరాముడు సీతను వెతుకుతూ లంకకు వెళ్ళేటప్పుడు ఈ ప్రదేశానికి వచ్చాడు. ఇక్కడ రామయ్య శివుని యొక్క దైవిక ఉనికిని అనుభవించారు మరియు అందుకే రావణుడి బారి నుండి సీతను విడిపించే ప్రయత్నాల మధ్య చంపబడిన జటాయువు అంత్యక్రియలను ఇక్కడే చేశారు అని చరిత్ర. ఈ ప్రదేశంలో కర్మలు చేయడం ద్వారా, చనిపోయిన వారి ఆత్మలకు శాశ్వతమైన శాంతి లభిస్తుందని నమ్ముతారు. అందువల్ల ప్రతి సంవత్సరం వేలాది మంది భక్తులు నిర్దేశించిన తేదీలలో ఇటువంటి ఆచారాలు చేయడానికి ఇక్కడకు వస్తారు.
ఇంతకు ముందు చెప్పినట్లుగా, ఈ ఆలయం వెనుక ఉన్న పురాణం విల్వమంగళం స్వామియార్‌తో ముడిపడి ఉంది. ఒకసారి ఒక కొంటె బాలుడు స్నానం చేస్తున్నప్పుడు అతనిని కలవరపరిచాడు మరియు బాలుడి ప్రవర్తనతో కోపంగా అతన్ని తన్నాడు. అకస్మాత్తుగా బాలుడు కృష్ణుడి ఆకారాన్ని తీసుకొని, తనతో ఇక ఉండనని సాధువుతో చెప్పాడు. ప్రభువును తన్నినందుకు నేరాన్ని అనుభవించిన ఈయన క్షమాపణ కోసం ప్రార్థించాడు. భగవంతుడు అనంత (అనంతన్ కడు) అడవులకు రావాలని కోరాడు.

స్వామియార్ అనంతన్ కడుకు తన ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు మరియు మార్గంలో పెరియార్ నది ఒడ్డుకు చేరుకున్నాడు. సాయంత్రం కావడంతో, అతను నదిలో స్నానం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఏదేమైనా, ఒడ్డు మొత్తం శివుడి వెంట్రుకలతో కప్పబడి ఉండటంతో అతను నదిలోకి ప్రవేశించలేకపోయాడు. చాలా కాలం తరువాత, అతనికి ఒక ఆలోచన వచ్చింది. అతను ఇసుక మీద పడుకుని నదిలో దిగాడు. భగవంతుడి వెంట్రుకలను పాదాలతో తాకడం మంచిది కానందున ఆయన అలా చేశాడు. స్నానం చేసిన తరువాత, శివుడిని పరీక్షించడం వెనుక గల కారణాన్ని తెలుసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను తపస్సు చేయించుకున్నాడు మరియు దాని చివరలో శివుడు అతని ముందు కనిపించాడు…

శివుని దర్శనం పొందినందుకు చాలా ఆనందంతో, సాధువు అక్కడ ఇసుకతో శివలింగం చేసి పూజలు చేయడం ప్రారంభించాడు. ప్రభువు దర్శనం పొందిన తరువాత కూడా అతను ఆ స్థలాన్ని విడిచిపెట్టడానికి ఇష్టపడలేదు. అతను ఇసుకతో చేసిన లింగాన్ని ఆరాధిస్తూ అక్కడే ఉన్నాడు. కొన్ని రోజులు గడిచాయి. ఒక రోజు, గ్రామంలోని ముగ్గురు ప్రముఖులు అక్కడికి వచ్చి పరమేశ్వరుని చూశారు. వారు అతనిని గుర్తించారు మరియు అక్కడ ఉండాలనే స్వామి ఉద్దేశ్యం గురించి అడిగారు. ఆయన మొత్తం సంఘటనలను వివరించాడు మరియు విగ్రహాన్ని ఆరాధించడం కొనసాగించమని కోరాడు. పూజించే పద్ధతులను సూచించి, అలా చేయడం ద్వారా గ్రామమంతా ప్రయోజనం పొందుతుందని వారికి చెప్పారు.

తరువాత అక్కడ ఒక ఆలయం నిర్మించబడింది, కాని నదిలో వరద సమయంలో ముంపుకు గురవుతుంది. అయినప్పటికీ, శివలింగం ప్రభావితం కాలేదు. ఈ వాస్తవం స్థానికుల భక్తిని తీవ్రతరం చేసింది మరియు నెమ్మదిగా ఈ వార్త రాష్ట్రమంతటా వ్యాపించింది. ఇప్పుడు కూడా, ఎనిమిది నెలలు నీటిలో మునిగిపోయిన తరువాత కూడా ఇసుకతో చేసిన శివలింగం దెబ్బతినదు…

శివసంకల్పం లో ఈరోజు మనకోసం